HOMME OISEAU
Numéro d'inventaire : 1992.38.01
Auteur : BENG-THI Jack
Date de création : 1992
Domaine : Sculpture
Matière technique : Sculpture : terre cuite, fibres vgétales, rotang
Mesures : Dimensions de l'objet en cm : 120 x 35 x 16
Description : Homme oiseau est un vieux rêve de l’homme. Mais le signe d’air, celui de l’artiste, se met en relation avec l’espace, tout en restant cloué au sol, pauvre condition humaine. Avec son profil d’oiseau, sa couleur ocre tacheté, sa houppette ébouriffée et ses ailes ligotées en rotang, il trouve son origine dans des lectures sur la relation que les cultures entretiennent avec l’oiseau, notamment les indiens d’Amériques ou les peuples du Pacifique. L’œuvre a la stature d’un personnage de rituel, d’une sorte de totem immobile représentant l’homme aux ailes coupées. « La feuille de vacoa (Pandanus utilis) était autrefois la fibre utilisée pour se pendre » ajoute l’artiste. Elle prend ici la dimension symbolique du drame, de l’impossibilité de s’envoler. Le matériau, l’histoire, la symbolique se mêlent pour désigner l’homme entravé dans son vol.Isabelle Poussier, janvier 2011
Mots clés : HOMME / PERSONNAGE / AGE ET SEXE / ETRE HUMAIN - ANATOMIE / SCIENCES PURES /
Auteur : BENG-THI Jack
Date de création : 1992
Domaine : Sculpture
Matière technique : Sculpture : terre cuite, fibres vgétales, rotang
Mesures : Dimensions de l'objet en cm : 120 x 35 x 16
Description : Homme oiseau est un vieux rêve de l’homme. Mais le signe d’air, celui de l’artiste, se met en relation avec l’espace, tout en restant cloué au sol, pauvre condition humaine. Avec son profil d’oiseau, sa couleur ocre tacheté, sa houppette ébouriffée et ses ailes ligotées en rotang, il trouve son origine dans des lectures sur la relation que les cultures entretiennent avec l’oiseau, notamment les indiens d’Amériques ou les peuples du Pacifique. L’œuvre a la stature d’un personnage de rituel, d’une sorte de totem immobile représentant l’homme aux ailes coupées. « La feuille de vacoa (Pandanus utilis) était autrefois la fibre utilisée pour se pendre » ajoute l’artiste. Elle prend ici la dimension symbolique du drame, de l’impossibilité de s’envoler. Le matériau, l’histoire, la symbolique se mêlent pour désigner l’homme entravé dans son vol.Isabelle Poussier, janvier 2011
Mots clés : HOMME / PERSONNAGE / AGE ET SEXE / ETRE HUMAIN - ANATOMIE / SCIENCES PURES /